商业与娱乐，请远离经典

一面是备受尊崇的《论语》经典，一面是商业、娱乐性质的福利彩票，我想我能理解山东省发行以孔子为主题的彩票的良苦用心：既然一面能吸引群众的眼球，获得更多的盈利；另一面又有益于孔子思想的传播，不辱了自己“孔子家乡”的美名，何乐而不为？

只是，当我们抛却利益的考量，深入到这决策的背后，不禁会发出疑问：这种形式的传播真的是理想的、具有正面意义的传播吗？我以为，这种以彩票、以娱乐为载体的对圣人思想的传播是扭曲的，病态的。在商业、娱乐与文化看似完美的契合点上，深入了解和尊重敬畏一起缺席。相比于让一个渴求借助彩票一夜暴富的投机者去探求孔子箴言的奥义，他将这些思想精华当做“一夜暴富”代名词的可能性要大得多。当一个彩民捧着上书“贫而乐富而好礼”的彩票暴力地分开人群领奖时，当无数彩民眼见没有中奖就把“朝闻道，夕死可矣”随手丢弃到风中任其飘零时，当人们把“富贵于我如浮云”与百万奖金划上等号时，我很难想象孔子的谆谆教诲在人们的心中是怎样一种病态的模样。

对于一种经典，最坏的情况并不是它永远地消逝于世间，也不是默默无闻落满灰尘，而是以错误的方式、错误的载体流传在这个世上。就像风靡全国的“三国杀”游戏，表面上让玩家对三国英雄津津乐道，但实质上不过是对“血量、技能”的浅薄认识，透露出对厚重历史的无知。

商业与娱乐，应远离经典。

我不否认，圣人思想的光芒应是贴近生活的，但这种亲民决不应以庸俗化为代价。我不否认，经典文化的传播方式可以是包容、多样的，但这种创新应以决不歪曲理解为底线。事实上，有很多传播文化的方式是符合以上标准的。当于丹站在百家讲坛上用通俗易懂的语言解读《论语》时，原本高不可攀的文化经典逐渐渗入了平常百姓家，越来越多的人们乐意在家里备上一部论语不时研读一二；当蔡志忠用“漫画古籍”巧绘春秋圣贤时，玄妙的老庄哲学也乘着旋风吹遍了海内外。这些传播才是真正具有正面意义的传播：他们真正做到了让圣人在保有其深刻内涵的情况下走下圣坛，而不是让商业抑或娱乐披上圣衣大行其道。

深邃、严肃的传统文化，是一个民族的历史与血脉，应与商业和娱乐绝缘。否则，表面的繁盛流行终究只是空虚膨胀；枝繁叶茂的底下也终究只是一团烂根。商业也好，娱乐也罢，请远离经典。