《鱼我所欲也》知识检测

**试卷**

**《鱼我所欲也》知识检测**

**一、基础字词**

1. 请给以下词语注音：

   - 苟(gǒu)

   - 箪(dān)食

   - 蹴(cù)

2. 解释下列词语：

   (1) **苟得**：______

   (2) **患**：______

   (3) **是心**：______

   (4) **与**：______

   (5) **奉**：______

   (6) **本心**：______

3. 找出并解释句中的通假字：

   (1) **患有所不辟也**：______

   (2) **万钟则不辩礼义而受之**：______

   (3) **所识穷乏者得我与**：______

   (4) **乡为身死而不受**：______

**二、重点句子背记**

1. 请填写原文空白：

   (1) 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍______而取______者也。

   (2) 万钟则不______礼义而受之，万钟于我何加焉!

   (3) 乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失______。

2. 将下列句子翻译成现代汉语：

   (1) 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

   (2) 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

   (3) 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!

   (4) 此之谓失其本心。

   (5) 呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

**三、重点段落理解**

请解释下面的段落，并回答问题：

"鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。"

1. 这段话主要论述了什么主题？

2. 作者认为在什么情况下，人们会舍弃生命？

3. 作者如何证明“非独贤者有是心”？

**四、文学常识**

《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，作者是谁？

**答案**

**一、基础字词**

1. 注音：

   - 苟(gǒu)

   - 箪(dān)食

   - 蹴(cù)

2. 解释词语：

   (1) **苟得**：苟且取得

   (2) **患**：祸患，灾难

   (3) **是心**：这样的想法或心态

   (4) **与**：给予

   (5) **奉**：侍奉

   (6) **本心**：天性，天良

3. 通假字解释：

   (1) **患有所不辟也**：辟通避，躲避

   (2) **万钟则不辩礼义而受之**：辩通辨，辨别

   (3) **所识穷乏者得我与**：得通德，感激；与通欤，语气助词

   (4) **乡为身死而不受**：乡通向，从前

**二、重点句子背记**

1. 填空：

   (1) 舍鱼而取熊掌者也

   (2) 辩

   (3) 失其本心

2. 现代汉语翻译：

   (1) 通过某种手段就可以保全生命，然而有人却不采用，通过某种手段就可以躲避祸患，然而有人却不采用。

   (2) 不只是贤德的人有这样的思想，每个人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了。

   (3) 优厚的俸禄却不分是否合乎礼义就接受了，那优厚的俸禄对于我有什么益处呢!

   (4) 这叫做丧失了人生下来固有的善的本性。

   (5) 轻蔑地吆喝着给他，(饥饿的)过路人也不会接受;用脚蹋着给人(吃)，乞丐也因轻视而不肯接受。

**三、重点段落理解**

1. 主题：舍生取义

2. 当生命与道义不能同时拥有时，人们会选择道义

3. 通过举例说明所有人都有舍生取义之心，但只有贤者能始终坚守

**四、文学常识**

《鱼我所欲也》的作者是孟子。