议论文写作：模式议论文写作教程

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一、阅读下面的题目，你觉得有问题吗？请思考后面的题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

思考题：

1、这是一道新材料作文，还是一道任务驱动型作文题？为什么？

2、题目说，“这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？”“联想”一词该如何理解？

3、题目说，“对这种冲突”——“这种”该如何理解？

二、阅读下面的文章，完成后面的练习题：

橘枳异彩 岂可归一

淮南淮北，水土不同，故有橘枳之异，世界多了一种风采，人类多了一种享受，多么好的事啊！

西方夫妇在小儿跌倒时，一般是不施援手的。他们期待的是孩子自己爬起来，自己解决自己遇上的困难，自己在实践中锻炼成长，不要有所依赖。他们坚持从此类小事起步，借以培养孩子独立的人格。我们赞美西方人士勇于撒手的心理力量，也赞美西方人士“为孩子计深远”的远大目光。

中国夫妇在小儿跌倒时，一般是急忙施援的。他们护犊心理强盛，也希望给孩子一个亲切的心理感受，强化家庭亲情的培养。我们赞美国人“幼吾幼以及人之幼”的博大胸怀，也为国人重视血肉亲情、家庭亲情、社会亲情的优良文化传统而自豪。

同是幼儿跌倒，中西夫妇的表现差异如此之大，原因在哪？

中华文明源远流长，数千年的农耕文化将人们捆绑在一块土地上，造就了三代同堂、四代同堂乃至五代同堂的大家族。一大家人血肉相连，感情相近，相互关怀，友好友爱。家庭的兴盛，香火的延续，晚年的依本，是人们生命的追求。因此，一个婴儿的落地，是血脉的延续，是全家的幸福，是家族的希望，谁能不对孩子呵护备至呢？

西方文化兴盛于工业文明。芸芸众生为了谋求生活出路，如无根的浮萍，东飘西荡，四处求业，随遇而安。因此，他们需要的是敢于闯荡，勇于奔走的独立人格。孩子一旦长成，就不再依偎于父母身旁，父母也不依仗晚辈养老送终。社会生活环境如此，夫妇育儿也必然要为孩子做好心理、性格方面的准备。正因为如此，任凭孩儿啼声阵阵，他们也未敢启动“恻隐”之心。

中西育儿，一橘一枳，皆植根于自己的土壤之上，同样兴盛发达，并无优劣高下之分，是朗朗乾坤的两朵奇葩，与地球村其他文化一样，各有自己的发展空间。我们为百花齐放的缤纷世界欢呼。我们寄言故事中那两对中西夫妇，你们各自的做法都是对的；不必相互指责，也不必争个谁是谁非，相互尊重，各自走自己的路吧。

橘枳无争，相处融洽，各显风采，十分可喜，世界本来就是多元的嘛！相反，如果相互倾轧，强加于人，则这个“世界”“会很受伤”的。

思考题：

1、本文有逻辑论证吗？为什么？你觉得本文是证明文还是还是阐明文？

2、本文的中心论点是什么？是依靠什么方法确立起来的？

3、本文作者的主张是什么？文章的结尾有什么深刻含义？

第一单元第五课

阐明文要阐述

同学们，第五课我们昨天布置了预习作业，不知道大家做了没有，做得好不好。有些同学会自己寻找预习作业，星期三我们没有布置，他们到处找。这种精神值得提倡。

好了，看昨天布置的作业吧！

一、阅读下面的题目，你觉得有问题吗？请思考后面的题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于8 00字的文章。（60分）

在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

思考题：

1、这是一道新材料作文，还是一道任务驱动型作文题？为什么？

2、题目说，“这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你会有怎样的理解或感悟？产生了怎样的联想与思考？”“联想”一词该如何理解？

3、题目说，“对这种冲突”——“这种”该如何理解？

命题者的意图是任务驱动型作文，故事编写得很不错，有深意，也合理。这是近些年看到比较成功的一个题目。我看了之后，第一感觉是反对西方某超级大国的颜色革命。这个国家现在就是这样，对于有些国家搞装侵略，对于有些国家则采用文化侵略，东欧各国就是如此。他们对于中国也一直在搞颜色革命。早在上个世纪50年代，他们就公开宣称寄希望于中国的第三代第四代身上，结果他们失望了。新世纪，他们又希望通过支持中国改革，支持中国留学生，好搞颜色革命，至今依然贼心不死。题目是个好题目，但也有美中不足之处。

命题者在几个地方出错了：

一是“对这种冲突”——“这场”与“这种”大有区别，“这场”是单一的，“这种”是一类的；前者是任务驱动型作文，后者就是材料作文了。究竟之哪一种呢，叫考生为难。

二是“联想”。联想的基本释义是由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物，某一概念而引起其他相关的概念。这样解释，就可以由此及彼，以小见大，引申大道理，引进外部材料来证明了，就属于证明文了。

三是“不要脱离……含义”，这也是可以引申的标志。

四是题目所指的“外国夫妇”，实际上是西方夫妇。“外国夫妇”范围太大，很多国家并不如此，所以，我们干脆直接表示中西关系，更加直接一些。

所以说，这样的题目，写成证明文没错，写成阐明文当然也可以。

我举这个例子，就是因为我们昨天的课是区分证明文与阐明文，今天遇上了，再来辨别一次，希望能够帮助同学们认识得更加深入一些。不知道大家是不是有更多的收获。

二、什么是阐明？

什么是阐明？这个概念很难说清楚，多种方式都可以使用，例如，阐述、阐发、说明、解释、解说、叙述、分析、剖析、分解等等都是。

1、叙述：因为是就事论事，那就得概述事件，这是开头的事。但是，在中间主体部分的论述中，也要针对事件的某一个部分，也得陈述事件的局部，这就得叙述。例如，上面的题目中，扶孩子或不扶孩子，都需要叙述。

2、说明：事件的发生都是有背景的，有历史的，有源头的，这些情况，有时需要交代，否则道理说不清楚，读者无法明白，因此，适当的说明就不可缺少了。例如上文，中国为什么那么重视孩子？那么呵护孩子？西方人为什么那么放任孩子？各有各的历史，各有各的背景，应该作出说明。

3、解释：有些事情别人不明白，需要解释。比如，你的孩子摔倒了，别人帮你扶起来，你不感谢人家，反倒指责备人家，为什么？需要解释原因。

4、阐释：阐释就是阐明、陈述、解释自己的见解，深入一步说明自己的看法。

5、评论：对具体事项作出评判，作出判断，也就是直接表态。

6、分析：深入解剖事物的内在结构，剖析事物间的异同，揭示事物的实质等。

上述种种，其实以说明、解释、分析为主，分析应该是阐明文最重要的表述方式，尤其需要得到重视。

上面的空头介绍，只是给大家一些初步知识，有所了解。可能大家无法体会，下面我们结合一篇文章来慢慢理解。

三、从两篇范文看阐明文的表述方法：

橘枳异彩 岂可归一

淮南淮北，水土不同，故有橘枳之异，世界多了一种风采，人类多了一种享受，多么好的事啊！（这里采用类比的方法，用橘与枳异地生长，各具特色，为世界增添风采，暗中类比下文中西两地，风情各异，各自都有自己的发展前途，为全文中心论点服务）

西方夫妇在小儿跌倒时，一般是不施援手的。（叙述一般事实）他们期待的是孩子自己爬起来，自己解决自己遇上的困难，自己在实践中锻炼成长，不要有所依赖。（说明他们的主观意图）他们坚持从此类小事起步，借以培养孩子独立的人格。（阐述他们的内心目的）我们赞美西方人士勇于撒手的心理力量，也赞美西方人士“为孩子计深远”的远大目光。（作者的评论与表态）

中国夫妇在小儿跌倒时，一般是急忙施援的。（叙述一般事实）他们护犊心理强盛，也希望给孩子一个亲切的心理感受，强化家庭亲情的培养。（说明他们的主观意图）我们赞美国人“幼吾幼以及人之幼”的博大胸怀，也为国人重视血肉亲情、家庭亲情、社会亲情的优良文化传统而自豪。（作者的评论与表态）

同是幼儿跌倒，中西夫妇的表现差异如此之大，原因在哪？（过渡段，引领下文）

中华文明源远流长，数千年的农耕文化将人们捆绑在一块土地上，造就了三代同堂、四代同堂乃至五代同堂的大家族。（说明中华民族的传统习惯的历史原因，尤其是经济生活与家庭组织的内在联系，使人一看就明白其中的道理）一大家人血肉相连，感情相近，相互关怀，友好友爱。家庭的兴盛，香火的延续，晚年的依本，是人们生命的追求。（阐述中国家族亲近的内在原因，是对那对中国夫妇言论的诠释与支持，也是有意识地与西方国家对孩子“冷漠”的对照）因此，一个婴儿的落地，是血脉的延续，是全家的幸福，是家族的希望，谁能不对孩子呵护备至呢？（直接为那对中国夫妇的行为作出理论分析，是对中华文化的有力阐述）

西方文化兴盛于工业文明。（说明西方文明产生的历史背景）芸芸众生为了谋求生活出路，如无根的浮萍，东飘西荡，四处求业，随遇而安。（阐述那对西方夫妇行为态度的深层次原因）因此，他们需要的是敢于闯荡，勇于奔走的独立人格。孩子一旦长成，就不再依偎于父母身旁，父母也不依仗晚辈养老送终。社会生活环境如此，夫妇育儿也必然要为孩子做好心理、性格方面的准备。（论述那对西方夫妇行为态度的深刻道理）正因为如此，任凭孩儿啼声阵阵，他们也未敢启动“恻隐”之心。（推论那对西方夫妇的行为的必然）

中西育儿，一橘一枳，（回应开头的类比，说明作者思维绵密。这一点很值得学习，因为考场上会是加分点）皆植根于自己的土壤之上，同样兴盛发达，并无优劣高下之分，是朗朗乾坤的两朵奇葩，（异地生长，同样兴旺，与开头的思想完全一致，强调自己的思想观点，首尾呼应，很好）与地球村其他文化一样，各有自己的发展空间。我们为百花齐放的缤纷世界欢呼。（由“中西”两地拓展到“地球村”，由“两朵奇葩”拓展到“百花齐放”，暗合我国倡导的“命运共同体”，是个很好的得分点）我们寄言故事中那两对中西夫妇，你们各自的做法都是对的；不必相互指责，也不必争个谁是谁非，相互尊重，各自走自己的路吧。（回应开头，解决矛盾，且语带双关，很高明）

橘枳无争，相处融洽，各显风采，十分可喜，世界本来就是多元的嘛！相反，如果相互倾轧，强加于人，则这个“世界”“会很受伤”的。（这个结尾，十分简洁，但内容十分丰富，更加重要的是，尽管语言含蓄，但实际上已经完全跃出育儿冲突问题，跃出文化冲突问题，实际上含有深刻的政治内涵，令人回味无穷。这才是作者的写作目的，这才是文章最高的价值之所在）

这篇文章的基本写法是：

先类比暗中提出中心论点。

阐释西方育儿的基本做法与指导思想与基本目的。主要是阐释。

阐释中国育儿的基本做法与指导思想与基本目的。主要是阐释。

过渡段，进入下文。

分析中国育儿的民族传统与文化渊源及其合理性。主要是分析。

分析西方育儿的民族传统与文化渊源及其合理性。主要是分析。

总结全文，肯定二者的正确性，赞美世界的多样性。主要是概括分析。

论点升华，互相倾轧是错误的，多元世界才是最美的。主要是概括分析

由上可见，文章就事论事，没有任何逻辑论证，没有举例，主要采用阐释与分析的方法。

是谁在唱空城计

　——看似老劲敌，实则老相知

《三国演义》家喻户晓，“空城计”人人皆知。人们都知道，诸葛亮巧施空城计，遏退了司马懿统领的１５万精兵。（叙述一般事实）其实，这种看法只见其表，不知其里。准确地说，摆空城计的是诸葛亮，唱空城计的是司马懿。换句话说，司马懿疑埋伏、怕进兵是假，知无军，故意不取城才是真。（分析判断，提出论点）

司马懿疑伏兵吗？不！（简单设问设答，引发读者注意力）理由有三：一是西城地处陇西小县，并非兵家必争之地，也非行兵布阵之所，诸葛亮不可能在此设下重兵。对此，司马懿不难作出判断。二是两军在小城相遇实属偶然，诸葛亮不可能在此预留重兵。诸葛亮是安排撤军汉中后，赶往西城搬运粮草的；司马懿前军追敌，自己欲取斜谷，途经西城。两军在西城不期而遇，并非诸葛亮有意安排，这一点司马懿心知肚明。三是司马懿熟知兵机、地理，不是有勇无谋之辈。（这一段全是分析。第一点从地域上分析，西城非用兵之地；第二点从行为上分析，两军相遇属于偶然而非必然；第三，从人员上分析，司马懿是个著名军事人才，不是蠢材。这三点分析角度各异，一是客观上的地形，二是行为上巧遇，三是主观上的才能。三者组合，也是立体分析，很有说服力）

司马懿为何不攻入西城、生擒诸葛亮？（追寻原因，很有必要）

司马懿历事曹魏三代君王，深明韬略，善晓兵机。（这属于说明，简单阐释人物个人情况与专长）曹氏疑司马懿有异志，一度夺其军权。司马懿乞守西凉，又遭蜀国离间，差点被杀，终被削职还乡。只是因孔明趁机进犯，魏国无人可挡，大臣以身家姓命担保，才得以被重新起用抗蜀。（这主要也是说明，说明人物近期的遭遇及其原因，为下面的分析铺平道路）司马懿深知，灭了诸葛亮，自己于曹魏政权也就没多大用处了，身家姓命又将陷入危机之中。放了诸葛亮，也就救了自己。（这是分析司马懿的内在心理活动及其对自身性命的分析。须知，这是建立在对上面阐释说明的基础之上的。可见，上面的说明是为下面的分析服务的）因此，他大行蒙蔽战术，说道：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退兵。”（这是夹叙夹议，边介绍司马懿的行动措施，便透露他的内心意图）他以严肃的语气教训儿子，也教训部下。其实，他是在演戏，是在为自己开脱。（特别突出介绍他教训儿子，让假戏越演越真）

诸葛亮又是怎么想的呢？他知道，自己的空城计骗不过司马懿；他也知道，司马懿为了保自己，不会挑破这个秘密。因此，为了蒙蔽曹魏统治者，蒙骗司马懿的军丁，给司马懿一个台阶下，他摆起了空城计。（这一段分析诸葛亮的的内心盘算及其行为措施，与上文对司马懿的分析相一致，由此，开头提出的论点就确立起来了）

这一段的阐明方法主要是：

一，开篇说明情况，然后转折，提出论点。

二、论述 司马懿疑伏兵是假，主要用分析的方法。

三、阐述司马懿不攻城的原因，主要用阐释说明的方法，加上司马懿内心的分析。

四、分析诸葛亮的内心思维，主要用的是分析方法。

可见，分析、阐释、说明，是本文的主要表现方法。全文没有一个逻辑论证。

第一单元第五课课后练习

2015年全国高考作文题2：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭。

命题方式：材料作文

一、阅读《小李风采更胜一筹》，思考：小李的观点能站得住脚吗？

二、作者采用什么方法来论述自己的观点？你认为成功吗？

三、把作者阐释、分析的主要句子划出来，好好听体会。

四、如果让你自己来写，你支持谁呢，你将怎样写？

小李风采更胜一筹

大凡评选，不是要选出顶尖优秀者，便是要选出极为稀缺者。科学家小李、焊接工老王、摄影博主小刘都是所在行业的佼佼者。既然如此，只好按其稀缺度评价。对于当前社会来说，焊接大与摄影达人固不可少，但是，能在生命科学领域跻身国际学术前沿阵地者却是更加难得。因此，依我来看，在这三人中，小李的风采更胜一筹。

风采的评价标准原本就是见仁见智。小李、老王和小刘的工作水准都已超出常人，又属于三个完全不同的领域，本不该拿来评个高下。可以想见的是，要修炼成“大国工匠”，老王付出了多少汗水，焊接了多少金属方能达成!跋山涉水寻找风景的小刘，又付出了多少时间和精力，方可捕捉大千世界的美丽……达到如斯境界的人，背后都不会缺乏对行业的热爱，对目标的执着，以及不懈的努力。这样的人，都值得我们敬佩和学习。

因此，仅就行业背景而言，选择小李，是考虑到我们的实际情况——对先进生命科学的急切需求。人类从未摆脱外界而来的生命威胁。近来，MERS从韩国传入中国一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反复提及的埃博拉病毒。MERS的传染性不及当年的SARS那样猛烈，死亡率却高于SARS。幸好就在几日之前，已有中国的医学团队研制出了针对MERS的特效药。这种药物尽管尚未投入生产，也能够给中国人民乃至世界其他国家的人们吃上一颗定心丸。若没有类似的科学研究成果，我们的生命安全都得不到保障，又何谈提高工业技术，何谈欣赏美丽风光?

无论在世界上的哪个国家，高精尖的科技创新人才都会极受重视，因为他们的研究可能会在不同程度上改变人们的命运。如今，我们国家的科学创新水平在不断提高，但能跻身国际学术顶尖行列的科学家实在少之又少。造成这种情况的既有历史原因，也有现实条件的限制。在创新的道路上，我们需要基础、榜样和方向。创新本就不易;要让创新的思维在科学的土壤中开出花来，更是难上加难。无数的积累，加上万里挑一的灵感才能造就一项科学成果。所以，像小李这样的创新性科学家，需要被大众了解，被孩子们铭记。

如此，或许有一天，“小李”们的不断出现将成为日常，人们将不再受科学水平的束缚，生命也不会轻易因灾难随风而逝。当然，当生命不再随风，到那时，再评世间风采，定然是新选择、新气象……