一、背诵篇目

余光中《乡愁》、舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》《致橡树》、顾城《一代人》、海子《面朝大海，春暖花开》。

二、识记主要作家及代表作品

(一)主要诗人及诗作

舒婷，朦胧诗派主要代表人物。代表诗集《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文学奖。代表作品:《致橡树》《祖国呵，我亲爱的祖国》《神女峰》。

顾城，朦胧诗派主要代表人物。被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，也被称为“童话诗人”。代表作品:《一代人》《我是一个任性的孩子》。

北岛，朦胧诗派主要代表人物。代表作品:《回答》《一切》《宣告》。

海子，20世纪80年代后期新诗潮的代表人物。代表作品:《麦地》《面朝大海，春暖花开》《四姐妹》《春天，十个海子》。

(二)主要散文作家及作品

巴金，20世纪中国杰出的文学大师。被认为代表着中国大陆知识分子的良心。当代散文代表作品:《随想录》。

贾平凹，当代著名作家。主要散文集有《月迹》《爱的踪迹》《心迹》等。

余秋雨，中国当代著名散文家。散文集《文化苦旅》《山居笔记》是文化散文的代表。代表作品:《文化苦旅》。

(三)主要剧作家及剧作

老舍，中国现当代小说家、文学家、戏剧家。获得“人民艺术家”的称号。代表作品:《茶馆》。

高行健，以创作先锋戏剧著称。代表作品:《绝对信号》。

(四)主要小说家及小说作品

梁斌，当代著名作家。代表作品《红旗谱》是一部具有民族风格的农民革命斗争的史诗式作品。

杨沫，当代著名作家。代表作品《青春之歌》是一部探索民主革命时期知识分子道路问题的优秀长篇小说。

柳青，当代著名作家。代表作品《创业史》是一部探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。

王蒙，中国当代著名作家、学者。著有长篇小说《青春万岁》《活动变人形》等近百部小说。《春之声》是中国当代意识流小说的代表之作。代表作品:《组织部新来的青年人》《春之声》。

茹志鹃，当代著名女作家。《剪辑错了的故事》的发表是新时期反思文学兴起的标志。代表作品:《百合花》《剪辑错了的故事》。

高晓声，当代著名作家。陈奂生系列小说包括《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生出国》等。代表作品:《陈奂生上城》。

贾平凹，中国当代文化小说代表作家。长篇小说《秦腔》获第七届茅盾文学奖。代表作品:《浮躁》《高老庄》《秦腔》。

汪曾祺，中国当代文化小说的代表作家。代表作品:《受戒》《大淖记事》。

张承志，中国当代文化小说的代表作家。代表作品:《黑骏马》《绿夜》《北方的河》。

阿城，中国当代寻根小说的代表作家。代表作品:《棋王》。

韩少功，中国当代寻根小说的代表作家。代表作品:《马桥词典》。

马原，中国当代先锋小说的代表作家。代表作品:《虚构》《冈底斯的诱惑》。

残雪，中国当代先锋小说的代表作家。代表作品:《山上的小屋》。

苏童，中国当代先锋小说的代表作家。代表作品:《妻妾成群》《红粉》《米》。

余华，中国当代先锋小说的代表作家。代表作品:《一九八六年》《活着》《许三观卖血记》。

刘恒，中国当代新写实小说的代表作家。代表作品:《伏羲伏羲》《狗日的粮食》。

池莉，中国当代新写实小说的代表作家。代表作品:《烦恼人生》《你是一条河》。

方方，中国当代新写实小说的代表作家。代表作品:《风景》《祖父在父亲心中》《奔跑的火光》。

陈忠实，当代著名作家。代表作《白鹿原》获第四届茅盾文学奖。

王小波，当代著名作家。主要小说作品集为《时代三部曲》(《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》)。

王安忆，“知青文学”、“寻根文学”等文学创作类型的代表性作家。主要小说有文化反思的“两庄”(《小鲍庄》《大刘庄》)，探索性的“三恋”(《荒山之恋》《小城之恋》《锦绣谷之恋》);长篇小说《长恨歌》获得了第五届茅盾文学奖。被视为继张爱玲之后的“海派文学的传人”。

白先勇，台湾当代著名作家。代表作品:《游园惊梦》。

三、基本名词

(一)主要文学现象

伤痕文学——伤痕文学是新时期出现的第一个全新的文学思潮。以文化大革命这一历史时期作为了重要内容。对长达十年的大动乱对中国人民造成的精神创伤予以控诉，对肆虐横行的极左路线予以了强烈的谴责;在艺术上，它第一次给当代文坛带来悲剧意识;重新开始注重对普通人的刻画，从而摆脱了十七年和“文革”中文学只能反映“工、农、兵”甚至只能以“英雄人物”为创作重心的教条规定，在表现对象上，出现了空前的广泛性。代表作品有刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》等，伤痕文学可以说是中国当代文学史上的第一个悲剧高潮。

反思文学——反思文学是继“伤痕文学”之后出现的文学现象，因表现出对于社会历史痛定思痛的反思特点而得名。与“伤痕文学”相比，“反思文学”具有更深邃的历史纵深感和更大的思想容量，对文革、“十七年”以至更早的历史事实进行思考，从而在意识形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源，同时，在历史和自然的大的环境背景中展开对“人”的价值的思索。在叙事立场上，大多采用个人视角和民族视角相联系的方式，使个人的遭遇具有民族灾难的普遍意义。主要代表作品有茹志鹃《剪辑错了的故事》、王蒙的《布礼》、鲁彦周的《天云山传奇》、张一弓《犯人李钟桐的故事》等。

寻根文学——八十年代中期，文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。“寻根文学”在对中国传统文化的继承上起了一定的推动作用，同时很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》等是寻根文学的代表作。

改革文学——兴起于1981年前后，从作品反映的地域上，我们可以将改革文学划分为“农村题材”和“城市题材”两大部分。这类作品从各个侧面真实地反映新旧体制转换时期的社会矛盾，记录改革的艰难及其导致的伦理关系和道德观念的变化，反映了中国社会改革的热潮，形象地刻画了各条战线改革者的精神风貌和鲜明个性。创作方法以现实主义为主。蒋子龙的《乔厂长上任记》是改革文学的发轫之作，柯云路的《三千万》、张洁的《沉重的翅膀》等都是改革文学的重要作品。

先锋文学——1985年集中涌现，是在外国小说影响下的中国现代小说艺术实验。它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。先锋文学的艺术贡献在于现代小说文体实验，在叙事革命、语言实验与生存探索这三个层次上的推进，是名副其实的“形式的先锋”，对以后文学创作的影响大。主要代表作家有马原、莫言、残雪、格非、苏童、余华等人。

新写实小说——主要代表作家有池莉、方方、刘震云等。他们对人及个体存在自然状态十分关注，强调人的非人性(物化)特点。追求生活的本来面目，力求不再对生活作人为地矫饰，为了达到这一目的，他们热衷于进行近乎自然主义的“生活流”细节描绘，并刻意避免在叙述中掺杂作者的主观感情色彩。其创作特点概括为“特别注重现实生活原生形态的还原”。作品现实感强，具有可读性。

(二)主要文学流派

朦胧诗派——新时期诗歌流派，以舒婷、北岛、顾城等为代表。这一诗派诗人面对强大的政治社会意识形态，表现出一代知识青年的英雄主义、浪漫主义、理想主义与怀疑主义:对世俗的叛逆，对权威的否定，对理想的追求，对民族文化的兴趣。在艺术上运用意象叠加、象征、排比、对仗等表现手法，诗歌具有不透明性和多义性，因此被称作“朦胧诗”。朦胧诗派实际上是一个现代主义诗歌流派。

新生代诗歌——又称“后朦胧诗”、“后新诗潮”、“当代实验诗”等;酝酿于80年代初期，到90年代已经成为中国诗坛的主潮;他们反抗朦胧诗经典化的诗歌理念，具有非英雄和非崇高、荒谬感和随意性、非修辞和口语化等特点;代表性诗人和诗作有:韩东的《有关大雁塔》、于坚的《对一只乌鸦的命名》等等;他们的诗歌体现出来的“平民化”和“私人化”倾向，张扬了“个人话语”和“私人感觉”的合理性，也暴露了远离史诗意识的诗歌创作在意义上的缺失。

四、主要作家作品分析要点

(一)诗歌部分

郭小川诗歌创作特色:(1)具有鲜明的时代光彩。作为一名“战士诗人”，郭小川的诗歌始终响应时代脉搏。(2)重视人的丰富思想感情，试图在诗中探求人生的真谛，表现自己对生活的独特思考。(3)闪耀着哲理的火花。郭小川善于将对社会人生细致敏锐的观察，凝炼为哲理性主题。(4)诗歌形式多样。运用了楼梯式、自由体、新辞赋体等形式。

舒婷诗歌艺术特色:舒婷的诗歌表现了女性意识的自觉，表现年轻人的成长中的苦闷和思索，也抒发了对祖国和人民的热爱。她的诗歌风格柔婉，但不乏理性思辨的力量;她的诗歌中惯用象征、通感、意象叠加的表现手法，同时也注重诗歌的韵律和抒情性。

(二)散文部分

巴金《随想录》的思想价值:(1)对“文化大革命”的反思。巴金带着个人深刻的认识和痛苦的经历，对“文革”中的现象进行重新审视、分析、批判、探索，表现了大胆解放思想的勇气，以实践检验真理的胆识。(2)痛定思痛的自我忏悔。在总结清算“文革”的基础上，把对自我的谴责与对民族心理和性格弱点的反思连在一起，力图体现出一种立足自我又超越自我的勇气，因而具有很高的认识价值。(3)“写真话，吐真情，求真理”的创作态度。巴金以赤子之心勇敢地探求真理，是贯穿于全书的基本精神，无论对社会问题还是对文艺问题，都能直言不讳，表现出一种无畏的批判精神。

(三)小说部分

梁斌《红旗谱》中朱老忠形象分析:朱老忠形象突出的性格特点是他的阶级性、民族性、时代性，阶级性表现为他的爱憎分明，民族性表现为豪爽、讲义气。时代性表现为他思想的与时俱进。形成原因——(1)家族乃至阶级的世仇，孕育了他强烈的反抗性。(2)20余年闯荡江湖的传奇经历，造就了他为“朋友两肋插刀”的侠义性。(3)不寻常的人生磨难，曲折的斗争历程，使他逐渐加深了对现实生活的认识，养成了“出水才看两腿泥”的坚韧性。

《红旗谱》的艺术特色:(1)《红旗谱》在艺术上重视文学的民族形式。(2)刻画人物形象，既采用白描手法，让人物自身的言行来表现人物性格，又适当吸收了西方小说心理描写细腻的长处。(3)在语言方面，小说从词汇到语法、都注意语言的个性化、口语化、生活化。语言以冀中农村口语为基础，具有通俗易懂，朴实明快，浑厚豪放的特点。(4)小说还注意描写中国北方农村的风俗画与风景画。

杨沫《青春之歌》中林道静形象及其意义:林道静是一个从小资产阶级知识分子向无产阶级知识分子发展的典型形象。她从反抗封建包办婚姻、要求人的尊严和个性解放到谋求全民族的解放，从同情劳动人民到为劳苦大众的利益而奋斗，从天真幼稚的少女到坚定成熟的革命者，林道静的道路概括了那个时代不甘受人摆布而成为封建婚姻牺牲品的觉醒了的青年知识女性的人生之路。

王蒙《组织部新来的青年人》的人物形象:这篇小说在艺术上最重要的成就是成功地刻画了刘世吾和林震的艺术形象。(1)刘世吾是一个思想僵化，对工作麻木不仁、革命意志严重衰退的官僚主义者的典型。作为一名党的组织部门的领导者，他是有着一定革命经历的有能力和气魄的领导者。一方面他懂得“领导艺术”，知道如何去抓重点，“下决心，就可以把工作作得很出色”。另一方面他又对工作麻木不仁、缺乏激情，思想僵化、意志衰退的。(2)林震是一个富有朝气和理想主义精神的敢于斗争勇于进取的年轻一代的典型形象。他对组织部门的工作充满了神圣的憧憬，也比较单纯难免幼稚，也曾有过惶惑，有不切合生活实际的理想主义，但是他终于在实际斗争中逐步成长和成熟起来的。作家对林震的这种敢于斗争的精神做了赞扬和肯定。

茹志鹃《百合花》的诗化特色:《百合花》是茹志鹃的代表作和成名作，在五十年代战争题材小说中呈现出独特的诗意化倾向。小说描写的是解放战争期间的一场战斗，但是作家没有正面描写战争场景，而是把战争场景作为背景处理，以我军前沿阵地的一个包扎所里发生的小插曲来表现战争主题。通过两个普通人——年轻的小战士和新媳妇之间围绕着一床百合花被子产生的误解和纠葛，歌颂了他们崇高美好的思想和心灵，谱写了一曲不是爱情的爱情的赞歌。这篇小说选材立意上以小见大;在结构上，善于写细节，善于用道具;在人物塑造上善用细节描写和心理描写。

高晓声《陈奂生上城》陈奂生形象的典型意义:陈奂生是一个在经历了长期贫困之后，经济上获得改善，精神面貌发生了一些变化，并产生了朦胧的精神生活需求的老实农民，他身上具有中国农民传统的勤劳憨厚的特点，但是又有狭隘的小农意识和阿Q的影子。小说正是通过他进城住招待所过程中的愉悦、痛心和自豪的情绪变化，淋漓尽致地刻画了一个新旧交替时期的当代农民勤劳淳厚的品性以及善于自嘲自解、自我陶醉的精神状态。这一艺术形象凝结了解放后部分农民的生活史和精神变化的轨迹，具有深刻的典型性和审美价值。

汪曾祺小说的艺术特色:(1)浓郁的乡土风俗画描写。(2)鲜明的传统哲学意识和审美态度。(3)小说散文化。①重氛围描写;②轻情节结构;③散文化的语言。

阿城《棋王》中王一生的形象及其意义:王一生是文革时期的一个知识青年形象，作家通过王一生的吃和棋分别表现了他的物质和精神两大追求。王一生是一个社会地层的卑微者，他出身寒门，在饥饿中长大，最懂得“民以食为天”的生命哲学。但他有一种崇尚实际、淡泊无争的性情。下棋是他的全部生活内容，但是下棋仅仅是王一生追求的一种具象形式，实际上是他厌世和遁世的表现，重要的是在下棋的过程中体味智慧和生命的自由与超越。王一生的形象凝结了下层平民的生活态度和人生价值观，王一生的棋道和为人之道相互贯通。其中深深积淀着民族的文化心理和庄禅哲学意识。作家寄寓了对物质生活与精神生活之间关系的哲学思考。以及对下层民间生活态度的理解与认同。

陈忠实《白鹿原》白嘉轩形象分析:作为一个民族文化的人格代表，白嘉轩身上复杂地凝聚了民族文化的温情与乖谬。在白鹿村里，他是一族之长，其道德人品完全符合宗法家长的规范，牢记古训，以耕读持家，积善积德，挺直腰板堂堂正正做人。同时，他还是一个长者，有忠孝仁义、温柔敦厚的古风。然而，他性格中还有保守、虚伪乃至残酷的一面。通过白嘉轩等人物的塑造，作者为我们展现了民族文化的精髓与糟粕以及它们的相生相克的状态，从中寄托着对民族文化的讴歌和反思，以及对民族文化价值取向的深沉思考与探索。

《白鹿原》的艺术特色:(1)在长篇小说的结构形态上，采用的是“家族模式”，家族经典行为的叙事贯穿始终，出走与回归、繁衍与毁灭、裂变与再生、循环与轮回。(2)象征体系的构成，“白鹿原”、“白鹿”、“白狼”、“天狗”等。“白鹿原”本身就是一个巨大的象征，是关中的象征，也是“乡土中国”的象征。“白鹿”是善和美的物化形态，“白狼”是丑和恶的象征，“天狗”是拯救的象征。(3)神秘灵怪魔幻色彩。将现实与传说、传奇、乃至寓言、鬼魂故事融合在一起，以此展现和揭示人的非理性的神秘行为及对人性格和命运的影响。

莫言《红高粱》的艺术成就:(1)以敢生敢死敢恨敢爱的民族生命意识，通过战争这一特殊环境，描述农民真实的原生状态的文化心理，开掘真正属于农民意识的正负(如伟大与渺小、强悍与虚弱、自尊自信与自卑自贱、善良与残忍等等)两个层面，揭示了一个民族的过去、现在和未来的某种有机的精神联系，即民族之魂的复杂内核。(2)全新的悲剧美感。小说的悲剧美不同传统悲剧美学中的悲悯、崇高的美感，莫言在写到最惨烈处时往往会笔锋一转，以轻松甚至幽默调侃的笔调，将读者从本来的悲剧审美轨迹中拉出来，进入一个更广阔的想象世界，使小说具有多重审美意蕴。(3)对现代主义技巧的吸收。在现实主义精神中，莫言吸纳了大量现代派技巧，借鉴了马尔克斯的魔幻技巧和福克纳的意识流手法，采用童话寓言模式来结构小说，因而充满象征、隐喻、幻象等，如“森林般的红高粱”本身就是民族精神内核的象征。

白先勇《游园惊梦》的艺术特色:(1)意识流手法的运用。小说以钱夫人为视角，把细腻地心理描写和意识流手法相结合来表现蓝田玉的内心活动，小说前后有六次运用了意识流的手法。以此来引发她对昔日南京的荣华富贵和当下台湾的寥落孤寂的人生感慨。(2)“戏剧穿插法”的运用。小说以中国明代戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》中的两折重要的戏——“游园”与“惊梦”为题，并且直接或间接地穿插了戏剧中的情节、词曲、对白等，这些巧妙的穿插对深化主题，刻画人物都起到了重要的作用。小说将古典戏剧的情节气氛和人物的内心处境和悲剧命运形成对照，还通过性格化的对白和象征暗示等手法来突出人物性格，强化了悲剧主题。小说将戏剧舞台与人生舞台，戏剧化的人生与人生的戏剧化巧妙地融会在一起，使得整个作品意蕴叠合主题深沉丰厚。

(四)戏剧部分

老舍《茶馆》的主题思想和艺术特色:(1)《茶馆》“葬送三个时代”的主题思想。全剧三幕戏，分别描写了三个时代。通过裕泰茶馆这个“窗口”，截取一系列生活横断面，以高度的艺术概括力，从侧面反映了近50年社会历史的风云变幻，展现出一幅幅社会历史风俗画，深刻揭露了三个时代的黑暗腐朽，从而达到了作者“葬送三个时代”的艺术目的。(2)《茶馆》的艺术特色。①立足茶馆的特殊性，以小说笔法勾勒社会人生世相，点面结合，从中透露时代风云变幻。②剧中穿插喜剧元素，以充分表现特定时代社会的残酷与荒谬丑恶，从而有效地拓展戏剧内涵的历史容量。③《茶馆》语言简洁犀利明快，含蓄风趣生动，极富个性色彩;同时有浓厚的北京地方特色，尤其是剧中形神兼备的戏剧对白，充分显示了老舍浓厚的语言功力。

高行健《绝对信号》的主题意蕴、整体象征手法及结构特点:(1)主题意蕴。①剧本表现了几个年轻人在历史变革时期所产生的惶惑、苦闷和矛盾心理及其变化过程。②剧本在整体上以象征手法来处理这个故事，大大拓展了剧本的寓意。“一节守车车厢”本身就是一个象征，犹如我们这个国家的缩影。剧本塑造了黑子这一人物形象。黑子是80年代初历史变革时期的一个迷茫青年形象。他个性倔犟，带着几分野性，是代表着人生道路上许许多多迷茫青年的一个中心形象。(2)结构特点。以人物心理串联时空场景的结构特点。在表现方式上，《绝对信号》在展开人物间的外在冲突的同时，更侧重于内心冲突的表现，并以人物的心理来串联时空场景;同时吸取西方现代戏剧和中国传统戏曲的表现方法，如将写实与写意相结合，从而体现了剧作者的艺术探索精神。