语文试题
注意事项：
1. 答题前，考生务必先将答题卡上的学校、年级、班级、姓名、准考证号用黑色字迹签字笔填写清楚，并认真核对条形码上的准考证号、姓名，在答题卡的“条形码粘贴区”贴好条形码。
2. 本次考试所有答题均在答题卡上完成。选择题必须使用2B铅笔以正确填涂方式将各小题对应选项涂黑，如需改动，用橡皮擦除干净后再选涂其它选项。非选择题必须使用标准黑色字迹签字笔书写，要求字体工整、字迹清楚。
3. 请严格按照答题卡上题号在相应答题区内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试卷、草稿纸上答题无效。
4. 请保持答题卡卡面清洁，不要装订、不要折叠、不要破损。
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面的材料，完成1-8题。
材料一
很多人把2016年视为火星移民探索的启程之年。2016年8月23日，中国国防科工委“探月与航天工程中心”正式启动首次火星探测任务，宣布将于2020年让探测器登陆火星。9月28日，SpaceX创始人埃隆·马斯克在墨西哥召开的第67届国际宇航大会上，推出了用于人类火星移民的“星际运输系统”，并做了“让人类变成多星球物种”的主题演讲。10月11日，美国时任总统奥巴马在CNN网站发表文章称：“为了翻开美国太空探索的新篇章，我们已经设立了一个清晰的目标：在本世纪30年代之前，把人类送上火星。”
人类探索宇宙，总是与其自身的危机有关。美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。在人类眼前只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是离开摇篮，移民其他星球。而火星与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。然而探索和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物，想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。在1969年第一次踏足月球之后，人类探索太空的进程很快陷入了停滞，其中在太空中宇航员的健康问题可能正是原因之一。
美国航空航天局研究了人体在太空中可能遇到的种种危险。在从地球前往火星的大约半年的旅行中，宇航员会处于失重状态，在火星的表面，宇航员所体验到的重力也只有地球的三分之一，适应火星重力对于人类来说绝非易事。在国际空间站工作的宇航员们每次只能在太空环境中工作6个月，这主要也是出于对健康的考虑。调查显示，女性在国际空间站上工作18个月，男性工作24个月，所受到的宇宙射线的辐射总剂量就会超过其一生可接受的限度。在太空中旅行，脱离地球大气层和磁场的保护，人体极大程度地暴露在宇宙辐射之中。这种来自宇宙中的高能量原子碎片极难抵御，它们可以穿透层层防护，伤害到人的细胞和DNA。一份来自加州大学的报告显示，宇宙射线可能会造成长期的大脑损伤，包括老年痴呆、失忆、焦虑、抑郁，同时也会增加患癌症的风险。
但是无论如何，为了生存，人类必须离开地球。在20亿年以内，即使人类没有自我毁灭或是遭遇地球周期性的物种灭绝，太阳燃烧状态的变化也将使地球变得不再适合人类居住。太阳在最终熄灭之前，会逐渐发亮、膨胀，直至膨胀到地球轨道。在这一切发生之前，人类必须逃离太阳系，或许那时失去了故乡的人类只能生活在茫茫的太空之中。
（取材于苗千的相关文章）
1．根据材料一，下列对人类未来的推断，不正确的一项是（3分）
A．2030年的某一天，中国的科学探测器从火星发回探测报告。
B．21世纪后半叶，美国宇航员在火星上进行科学探索。
C．22世纪，人类乘坐“星际运输系统”移民火星，成为“多星球物种”。
D．23世纪，人类在外星文明的入侵中取得最终胜利。
2．下列不能证明“探索和移民外星绝非易事“的一项是（3分）
A．人类对火星表面重力的适应是一件很困难的事。
B．在国际空间站上，女性宇航员受到的宇宙射线辐射多于男性。
C．宇宙中的高能量原子碎片极易伤害到人的细胞和DNA。
D．宇宙射线可能会对大脑造成长期损害，并增加患癌症的风险。
材料二
相信未来，并且开始研究未来，这股热潮正愈演愈烈。人类科技的发展一直处于加速之中，技术精英们愿意相信人类正处在技术爆发的节点上，各种如梦幻般的想象正徐徐成为现实。而站在更大的时间尺度上来看，人类文明的出现和繁荣可能只是地球周期性物种大灭绝之间的一朵浪花。对于一个物种来说，美好的未来或许在于更适应环境的进化，而对于地球生物的总体而言，最美好的未来可能在于躲过几百万年一次的生物大灭绝。人类文明的不断进步，与其说是奔向理想中的人间天堂，不如说是在重重危险之中的弦歌不辍，为自身寻找一丝生机。
人类面向未来、探索宇宙，就需要适应前所未有的生存环境，通过游戏进行练习也是一种重要的方法。“游戏精神”已经开始成为一种时代精神：把生活中的困难或是遇到的不同阻碍，看作是游戏中的“打怪”，把克服困难看作是“过关”。现代人的这种“游戏精神“之中带有一种乐观和顽强，同时也含有最终必将“通关”的信心。坚信未来必定会更好，一个美好的结尾正在游戏终点等待着我们。虽然游戏是虚拟的，但是虚拟世界对于现实世界的作用比想象中更加强烈，比如社交网络上的交流方式已经开始改变人们现实中的相处方式，网络上的“点赞之交”已经成为一种新的社交规范。网络化、电子化的社交，是否可能在亿万年之后，当人类文明遍布星际之时，成为人类最基本的社交方式？
爱因斯坦说过：“我从不担心未来，它到来得足够快。”关心未来、意识到未来的存在，是高等智能生命所独有的能力。我们逐渐认识到，未来是由无数的现在拼接而成的。我们应该从不同的角度来理解人类目前的处境，学会在奔向未来的过程中面对种种机会和危险。
（取材于《科学》杂志和美国航空航天局相关报道）
3.根据材料二，对下列对加点词语的阐释不正确的一项是（3分）
A．热潮：指越来越多的人相信并研究未来。
B．浪花：比喻人类文明将会避开地球周期性生物大灭绝。
C．人间天堂：比喻人类追求的美好幸福生活。
D．弦歌不辍：指人类文明勇于冒险，不断进步。
4.根据材料二，下列最能准确表达“游戏精神”的一项是（3分）
A．死生有命，富贵在天 B．知其不可而为之
C．不患寡而患不均 D．发愤忘食，乐以忘忧
5.如果用诗句说明材料二最后一段的寓意，下列最合适的一项是（2分）
A．不识庐山真面目，只缘身在此山中 B．及时当勉励，岁月不待人
C．夕阳无限好，只是近黄昏 D．未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声
材料三
如果我们有准确预知未来的能力，必定不会像今天这样，浸泡在广泛和普遍的焦虑中。未来是可以预知的吗？
人类历史早期对未来的预测往往与占卜、星相学、巫术等联系在一起。即使到了16世纪末，人们都还预测活字印刷术在欧洲的出现只会使教会和皇室变得更强大。18世纪的大多数分析家并不认为蒸汽机的发明将彻底改变农业经济。19世纪的一些主要观察家认为，电气的前途不过是以另一种方式照亮街道。哪怕有些人曾在20世纪初预见到潜艇、飞机、电影、广播和电视的发明，但却没有人（包括凡尔纳）认为这些事物可以改变大英帝国当时的统治格局。20世纪末，很少有人预料到，个人电脑和网络技术将如此广泛而深刻地影响我们的生活。
到了现代，科技似乎给了我们更多自信。技术精英不断宣告着“未来已来”，从凡尔纳的海底环游到菲利普·迪克的神经漫游，无数想象中的“未来”正通过技术变成现实。从人工智能、脑科学、克隆技术、虚拟现实、生物技术、基因工程，到太空旅行，我们以科技的乐观主义创造着“未来”。另一方面，生态灾难、末日想象，又让我们质疑，未来是否会更好？20世纪60年代以来，我们虽然多次登上月球，但并没有把人类的足迹向更遥远的宇宙深处推进。我们本应造出会飞的汽车，但最终得到的只有140个字符的微博。不过，现在硅谷的一些人，再次把他们的目光投向了太空探索和星际旅行。
阿西莫夫在科幻小说《永恒的终结》里，用数学家的思维逻辑推论，“人类往往会选择最安全、最中庸的道路，群星就会变成遥不可及的幻梦。”他又指出，人类的未来“不是追求永恒时空与绝对的安全，不是将自己禁锢在安全的牢笼中，而是开启人类的无限时空——继续人类文明无限冒险的历程，向宇宙中拓展，开拓银河帝国”。
（取材于蒲实的相关文章）
6.对材料三理解不正确的一项是（2分）
A．假如能够预知未来，我们就可以减少焦虑。
B．预言未来曾经与占卜等迷信活动联系在一起。
C．16世纪对活字印刷术的作用的预测是正确的。
D．只追求安全，会阻碍人类探索太空的步伐。
7.根据材料三，下列对“未来已来”的理解正确的一项是（2分）
A．科幻小说中对未来的想象正在变成现实。
B．乐观主义让我们质疑未来是否会更美好。
C．科技进步使得我们创造出了会飞的汽车。
D．硅谷的技术精英正在进行外太空旅行。
8.请综合上述三则材料，概括人类决心探索太空的原因。（6分）
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成9－14题。
换心记
徐芳
万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞。”翁心恨之。生一子，即进士公，教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚。
有远族侄某，负文名，翁厚币延致，使师之。曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故。岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰，而弟即鲁，不失田舍翁，奈何以此相强？”翁曰：“然!”退而嗔语妇曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计。母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。
进士甫新娶，是夜合户筹议：欲留，恐祸不测；欲去，无所之。则夫妇相持大哭，不觉夜半。倦极假寐，见有金甲神拥巨斧，排闼入，捽其胸，劈之，抉其心出，又别取一心纳之，大惊而寤。
次日，翁延侄饮为别。翁先返，进士前送至数里，最后牵衣流涕曰：“恻隐之心，人皆有之。师何忍某之归而就死？”师矍然曰：“安得此达者言？”进士曰：“此自某意。且某此时，颇觉胸次开朗，愿更从师卒业。”因述夜来梦。师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。
翁闻剥啄声，掣梃门俟。已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。自是敏颖大著，不数岁，补邑诸生。又数岁，联捷成进士。报至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣！”因张口哑哑而逝。
古今未闻有换心者，有之，自此始。精诚所激，人穷而神应之。进士之奇颖，进士之奇愚逼而出也。所谓德慧，存乎疢疾者也。或曰：“今天下之心，可换者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其残者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，则天下垂拱而治矣。”愚山子曰：“若是，神之斧日不暇给矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉？”
张山来曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶？则谓进士公为自换其心也可。
（取材于清·张潮的《虞初新志》）
【注释】疢：chèn，热病,亦泛指病。 张山来：张潮，清代著名文学家。
9.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A. 负文名，翁厚币延致 延：邀请
B. 师何忍某之归而就死 就：马上
C. 自是敏颖大著 著：显著
D.愿更从师卒业 卒：完成
10.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）
A. 乃翁真乞矣 试之良然，乃大喜
B. 意且扑杀之 且今天下之心皆是矣
C. 欲去，无所之 又别取一心纳之
D. 因述夜来梦 因张口哑哑而逝
11.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）
A.是儿富贵，行当逼人 这个孩子富贵，将要超过他人
B. 趣治具饯师，而私觅大梃 （太翁）催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒
C.母知翁方怒，未可返 夫人知道太翁正在生气，不愿意回家
D. 精诚所激，人穷而神应之 真心诚意激发的力量（能感动上天），人在困境会有神灵回应他
12. 将下面的句子译为现代汉语。（6分）
师矍然曰：“安得此达者言？”
师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。
13.下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）
A.太翁因为自己年幼的儿子读书难见成效，便被人嘲笑为乞丐。
B.望子成才的太翁厚礼邀请同族一位饱学之士来教进士公读书。
C.太翁痛恨进士公不成器，有辱自己，竟意欲用大棒打死儿子。
D.重压之下，进士公梦到神人为自己“换心”，从此突然开悟。
14.有人设想通过“换心”而使“天下垂拱而治”，愚山子与张山来对这一设想的态度有何不同？分别有怎样的理由？请根据文意用自己的话简述。（5分）
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面这首词，完成14-16题。（共12分）
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射【1】
叶梦得
霜降碧天静，秋事【2】促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。
岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，走马为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中【3】。
注释：【1】这首词作于南宋绍兴八年。当时叶梦得六十一岁，任江东安抚制置大使，总管四路漕计，致力于抗金防备及军饷勤务。九月望日，与幕下诸将操练弓箭，因病而未能上场习射。【2】秋事：指秋收，制寒衣等事。【3】云中：汉代北方边防重镇。
15 下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）
A.词的开篇四句以“霜降”“碧天”“秋事”“西风”“梧桐”突出了深秋的寥廓与凄清。
B.“起瞰”三句，写词人午夜登高远眺，不由生出对远方家乡的思念之情，故借酒浇愁。
C.下片写了西园习射的情景，诗人因病不能竞武，看到虎士矫健英武的表现，感慨万千。
D.结尾“回首望云中”一句，诗人借汉代古地名表达了自己抗击金兵、收复中原的心愿。
16. 下列对词中加点词语的赏析，正确的一项是（3分）
A.“促西风”的“促”字，不仅写出了秋风强劲，而且体现出敌情急迫、战事紧急。
B.“中夜入梧桐”中的“入”字，生动地描绘出风吹入梧桐的枝叶深处，鸣响不止。
C.“客争笑”中的“争”字，极写宴饮时宾客的欢笑，与诗人的失落形成鲜明对比。
D.“老矣真堪愧”中的“堪”字，形象地写出了诗人因虚度年华而一事无成的惭愧。
17. 明人毛晋《石林词跋》说叶梦得“不作柔语殢（tì, 纠缠）人”。请谈谈你对上述评论的理解，结合具体词句作简要阐释。（6分）
18. 在横线处填写作品原句。（共8分）
诗仙李白想象瑰奇，他诗中的意象常带有奇特的神话色彩，如《梦游天姥吟留别》中的“ ，”。
古人认为，要想获得成功，需要“志”“力”“物”三者配合。当“物”与“力”不可强求时，你会选择“ ， ”来激励自己。
北京是一座国际大都市，城市繁华，人才荟萃，真可用王勃的“ ， ” 来形容。
保持司法公正是一个社会和谐稳定的基础，古代很多政治家都懂得这个道理，诸葛亮就建议后主“ ， ”。
四、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的作品，完成19－24题。
枪挑紫金冠
谁要看这般的戏？新编《霸王别姬》。霸王变作了红脸，虞姬的侍女跳的是现代舞，一匹真正的红马扮乌骓。我先是手足无措，而后生出了深深的羞耻——所谓新编，在许多时候，并不是将我们送往戏里，而是在推我们出去。它像镜子，只照出两样东西：胆大妄为与匮乏。
羞愧地离席。出了剧院，二月的北京浸在浓霾里。没来由想起了甘肃，陇东庆阳，一个叫做小崆峒的地方，黄土上开着一树树的杏花。三月三，千人聚集，都来看秦腔，《罗成带箭》。我到时，恰好是武戏，一老一少，两个武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一枪扑面，一锏往还，端的是密风骤雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一声怒喝，一枪挑落小武生头顶的紫金冠，小武生似乎受到了惊吓，呆立当场。
我以为这是剧情，哪知不是，老武生一卸长髯，手提长枪，对准小的，开始训斥；鼓锣钹之声尴尬地响了一阵，渐至沉默，在场的人都听清了，他是在指责小武生上台前喝过酒。说到暴怒处，举枪便打。这出戏是唱不下去了，只好再换一出。我站在幕布之侧，看见小武生在受罚：时代已至今天，他竟然还在掌自己的嘴。
梨园一行，哪一个的粉墨登场不是从受罚开始的？这台前幕后，遍布着多少不能触犯的律法：玉带不许反上，鬼魂走路要手心朝前，上场要先出将后入相……如此讲究戒律，却是为何？
千百年来，多少伶人身上承载着这样的命数：三天两头被人喝了倒彩，砸了场子，不得科举，不得坐上席，甚至不得被娶进门去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束绿巾、扎绿带，单是为了被人认出和不齿；就算身死，也难寿终正寝。
戏台上那烟尘里的救兵、危难之际的观音，实际都不存在。唯有信自己，信戏，以及那些古怪到不可理喻的戒律。这些戒律因错误得以建立，又以眼泪、屈辱浇成，越是信它，它就越是坚硬和无情，虽然它不能改变那可怕的命数，但它总能赏你一碗饭吃，给你些许做人的尊严。
在江西万载县乡村场院里，我看过一出赣剧《白蛇传》，那大概是我此生看过的用时最长、记忆也最刻骨的一出戏。
这出戏只五回，而每一回竟长达一个多小时。戏台上，小青与法海，一场打斗，但见翎子翻飞旗杆挑枪，但见金盔跌落银靴生根。可能是我想多了，——编排这出戏的人真是看透了人世。漫长的时间之下，戏台上的打斗正如生活中的对抗，几乎将无休止地进行下去，既认真，又厌倦。
戏台上，白素贞和许仙，他们说着西湖，说着芍药，彼此挨近着，端的是：隔墙花影动，金风玉露一相逢。就要挨在一起之时，又有意无意地闪躲开……一切都在微小处展开，又牵动着我的神经：他在如火如荼，我却知道好景不长；她那边莲步轻移，我这厢敲的是急急锣鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，这许多的端庄、天真和痴恋只化作山水画上的浓墨一滴，剩余处全是空白，演戏的人走向断桥、残垣，看戏的人则奔向空白处的千山万水。
这便是戏啊，老生和花旦，凤冠和禅杖，纷纷聚拢，造出幻境：这一方戏台，虽无波涛却会江水长流，不事耕种也有满眼春色。所谓“强烈的想象产生事实”，它让你沉醉其中，到了这时候，还分什么你看戏我演戏？我还清楚地记得散场之后的夜路。那一隅戏台被空前扩大，连接了整个夜幕：在月光下走路，折断了桃树枝，再去动手触摸草叶上的露水，都像一场戏。
还记得安徽的一个小县城，在长江边一艘废弃的运沙船上看徽剧《单刀会》。那只不过是个寻常的戏班子。
可是，这里的关云长，全然不是人人都见过的那个关云长。上百种关公戏中的关云长，先是人，后是神，在不断的言说中变得单一和呆板，戴上了一副面具，成为了人们所缺失之物的化身。他不再是刘玄德一人的二弟，而是万千世人的二弟。他的命运，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看这出戏里的关云长：虽说逃脱了险境，惊恐、忐忑、侥幸却一样都没少，置身在回返的行船上，一遍遍与船家说话，以分散一点惊惧，惶恐得像个孩子。
这一出乡野小戏，几乎照搬了元杂剧，竟然侥幸逃过了修饰和篡改；可以说，这出戏，以及更多的民间小戏，其实就是历史典籍。只不过，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心将那些被铲平的复杂人性、被抹消的文化印记，全都放置于唱念做打里残存了下来。这诸多顽固的存留，就是未销的黑铁，你若有心，自将磨洗认前朝。
还是二月的北京，再次踏入美轮美奂的剧院，去看《战太平》。又是要命的新编，又要继续一夜的如坐针毡：声光电一样都没少。管他蟒袍与褶衣，管他铁盔与冠帽，都错了也不打紧，反正我有声光电；谋士的衣襟上绣的不再是八卦图，名将花云的后背上倒是绣上了梅兰竹菊，都不怕，反正我有声光电。
唯有闭上眼睛。闭上眼后，却又分明看见一个真实的名将花云正在怒发冲冠，正在策马狂奔。他穿越河山，带兵入城，闯进剧院，来到没有畏惧的人中间，立马横枪，劈空断喝，一枪挑落他们头顶的紫金冠。
（取材于李修文的同名散文）
19.下列词语在文中的意思，理解不正确的一项是（2分）
A.滴水不漏：形容技巧高超。
B.粉墨登场：指化装登台演戏。
C.不可理喻：指不通情理。
D.如火如荼：形容情感热烈。
20.下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（2分）
A.第二段中作者“羞愧地离席”，是因为发现自己不能理解作品被如此改编的用意，惭愧于自己与新编作品间的隔膜。
B.文章中对白素贞与许仙相逢的描写，体现了中国戏剧表演中的含蓄细腻，能引人入戏，这样的表演令作者十分欣赏。
C.叙写《单刀会》时，作者特意交代这个寻常的戏班是以“废弃的运沙船”为舞台，是想突出戏班面临的生存困境。
D.文章结尾处，作者重复“反正我有声光电”，是在强调和肯定现代技术手段可以给新编戏剧带来别样的舞台效果。
21.第四段中问：“如此讲究戒律，却是为何？”请根据文意用自己的话概括“如此讲究戒律”的原因。（4分）
22.文章写了作者看过的三出戏《罗成带箭》《白蛇传》《单刀会》，请分别概括作者借这三次观看经历所表达的对戏剧艺术的认识。作者这样构思体现了怎样的匠心？（6分）
23.文章最后一段画线句子运用了想象的手法，请结合相关内容对该手法加以赏析。（6分）
24.作者借“挑紫金冠”的“枪”表达了自己的情感态度。对下列经典作品中的“事物”与作者创作意图的解读不正确的一项是（3分）
A.《红楼梦》中写史湘云有金麒麟、薛宝钗有金锁，是为了说明她们有显赫的家世，从而反衬出林黛玉出身的贫寒。
B.《药》中夏瑜坟上的“花环”，是鲁迅认为需“听将令”，为了慰藉那些在寂寞中奔驰的猛士而特意添加的。
C.《边城》中的傩送曾面临“碾坊”与“渡船”的选择；前者意味着物质的丰足，后者则代表了自己想要的爱情。
D.《红岩》中江姐等人绣的“五星红旗”，既寄托了江姐等同志们得知新中国建立时的喜悦，也蕴含着她们对党的爱与忠贞。
五、本大题共2小题，共60分。
25．微写作。（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过180字。
有些经典作品中的经典人物在某种意义上是“一个时代的徽记”，请从《红楼梦》《呐喊》《红岩》《平凡的世界》四部名著中，选择一位人物，谈谈你对这句话的理解。
从下列含有“帆”的诗句中选取一联，展开想象，描绘画面。要求画面完整，描写生动。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白《送孟浩然之广陵》）
潮平两岸阔，风正一帆悬。 （王湾《次北固山下》）
《论语》中的“温故知新”“不悱不发”“举一反三”都与教育、学习相关，请选择其中一个，联系你的生活经历或阅读体验，阐述你对这个成语的认识。
26．作文。（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作文。不少于700字。
读书，是一种生活方式。我们应该爱读书，读好书，学会读书……请以“读书之道”为题，写一篇议论文。
个人有追求美好生活的梦想，国家有追求民族复兴的梦想，人类有追求和平共荣的梦想……这些能引发你怎样的联想和想象？请以“筑梦”为题，写一篇记叙文。
语文试题答案
一、本大题共8小题，共24分。
1．D 2．B 3．B 4．D 5．B 6．C 7．A
8．(6分)
要点一：与自身（地球）危机有关，是为了人类的生存。
要点二：关心未来，研究未来，相信未来必定美好。
要点三：意识到未来可以由科技创造，而人类的未来在于开拓宇宙。
二、（23分）
9．（3分）B 10．（3分）D11．（3分）C
12．（6分）
【答案示例】
老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”
老师将所教之书考问（进士公），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
【评分标准】
3分。“矍然”“安得”“达”各1分，有其它错误酌情扣分。3分。“叩”“辄”“亟”
各1分，有其它错误酌情扣分。
13．（3分）A
14．（5分）
【答案示例】
愚山子悲观地认为不可行。原因在于该换心的人太多“换”不过来；而且由于社会黑暗，人们整体素质不高，“好心源”短缺。张潮则乐观地认为可行。因为心可以分为有形之心与无形之心，如果人们有自我提升的意愿（即想换“无形之心”），那么就可能有机会取得进步（即能换“有形之心”）。
【评分标准】
愚山子的观点1分，理由2分。张潮的观点1分，理由1分。
附文言文参考译文：
万历年间，徽州进士某某的父亲，性子急躁，家中本来财货富足，但与族人不和。他的两个腿肚瘦削无肉，有人嘲笑他说：“这种相貌日后肯定当乞丐。”太翁心中恨他。生了个儿子，就是进士公，教他读书，读了十几年，平常的书卷，都不会分辨句读（断句）。有人更加嘲笑他说：“这孩子富贵，将要超过他人。”太翁听到更加生气。
有个本族远房侄子某某，享有文名，太翁用厚礼请来，让他教导儿子。说：“这孩子能教就教，实在不能教，应当如实告诉我，不要为他久留。”侄子领命，千方百计训示诱导，但孩子懵懂一如从前。岁末告辞离去，说：“我的力量用尽了。况且叔叔家产本来丰厚，因而弟弟即使愚鲁，仍不失做一个（富有的）庄稼汉，为什么拿读书来勉强他？”太翁说道：“是这样！”太翁回到内室生气地告诉夫人说：“（你）生了个不肖的儿子！你老公真的要当乞丐了。”（太翁）催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒，靠在墙角，像有所等待。大概太翁恨进士公使自己蒙羞，打算将要打死他，然后将家产施舍寺庙，作为终老的打算。夫人知道太翁正在生气，无法劝他回头。喊进士公进来偷偷告诉他，让他躲避到别处。
进士公才新婚娶妻，当夜关上房门（与妻子）筹划商议：想要留下，恐怕遭遇不测；想要离去，无处可去。于是夫妇二人相拥大哭，不觉到了半夜。困倦至极而打瞌睡，看见穿金甲的神仙握着大斧，推门而入，揪住进士公胸脯，劈开它，挖出他的心，又另取一心放入胸膛，（进士公）大惊而醒。
第二天，太翁延请侄儿饮酒饯别。太翁先返回，进士往前送行一直送到数里之外，最后牵着老师的衣襟流泪说：“同情之心，人人都有。老师怎么忍心我回去受死？”老师惊讶地看着他说：“（你今天）怎么能说出这种明白人的话？”进士说：“这话出自我的本意。而且我此时，特别觉得胸中开朗（神智清醒），希望重新跟随老师完成学业。”于是讲了夜来的梦境。老师将所教之书考问（进士），（他）立即能够记忆背诵，于是（老师）极为震惊，赶紧和（他）一同返回。
太翁听到敲门的声音，拽过大棒在门后等待。后来听到老师返回，就（开门）请进。老师将途中所听到的全都告诉太翁。太翁认为荒唐，一试进士果然这样，于是非常高兴。从此，（进士）机敏聪颖非常显著，不几年，就中了秀才。又过了几年，接连考中成了进士。喜报到来之日，太翁坐在折叠椅上，大笑说：“你爹从此免于当乞丐了！”于是张嘴大笑而死。
从古到今还未听说有换心的事，有的话，从此人开始。真心诚意所激发的力量（可以感动天地），人在困境就会有神灵回应他。进士出奇的聪颖，是进士出奇的愚钝逼出来的。所谓的道德智慧，倚存于忧患之中。有人说：“现在天下的心，可换的多了，如果能一一揪他们的胸膛剖开它，换掉他们残忍的心而使他们仁恕，换掉他们污浊的心而使他们清廉，换掉他们奸恶邪僻的心而使他们忠厚正直，那么天下可以轻而易举治理好了。”愚山子说：“像这样，神仙的斧头每天就没有空闲了！况且现在天下人的心都是这样，又哪里能够得到仁恕的、清廉的、忠诚的、正直的心放进胸膛，从而更换它呢？”
张山来说：有形的心不能换，无形的心未必不能换。人们果真肯换自己无形的心，怎么知道不会又有神仙一并将他有形的心换掉呢？那么说是进士公自己换掉自己的心也是可以的。
三、本大题共4小题，共20分。
15.（3分）B
16.（3分）B
17.（6分）参考答案：
这句评论是是说叶梦得的词不是婉约的风格。
本词中“碧天”“高城”“关河”“叠鼓”“飞骑”“雕弓”等意象创设了寥廓的意境，以及军中热烈而雄健的氛围。
诗人当时已经年迈且正在生病，但仍深夜登上城楼远眺残破的河山，回想起“平生豪气”，仍为虎士的矫健身手赞叹，充满了深沉的忧国之思和豪迈的报国之情。下片虽有因年老不能为国征战而惭愧之情，但“回首望云中”，诗人仍牵挂前线，有老骥伏枥之志。无自怜哀叹，尽壮士悲慨，是“不作柔语殢人”。
（对“不作柔语殢人”的理解，2分；景物、事件的特征，2分；豪壮悲慨之情，3分。意思对即可）
18.（8分）
虎鼓瑟兮鸾回车 仙之人兮列如麻（答案不唯一，符合题目要求即可）
尽吾志也而不能至者 可以无悔矣（答案不唯一，符合题目要求即可）
雄州雾列，俊采星驰
陟罚臧否，不宜异同
（每空1分，有错字该空不得分）
四、（24分）
19．（2分）A 20．（2分）B
21．（4分）
【答案示例】
千百年来伶人地位卑微、命运悲惨，只能自己拯救自己。那些繁多的戒律是前人根据错误总结出来的，遵守戒律才可以避免错误，才能得到饭碗和些许尊严。
【评分参考】
伶人地位卑微，戒律是根据错误总结的，守戒律能免错，能得到饭碗与尊严。4点，每点1分；意思对即可。
22．（6分）
【答案要点】
认识：《罗成带箭》：戏剧艺术要遵守戒律。
《白蛇传》：戏剧与人生一样漫长真实、内涵丰富。（借小青与法海的戏表达了“戏如人生”的道理；借白素贞与许仙的戏说明优秀的表演能引人入胜，让观众觉得戏剧与生活似乎没有分别。）
《单刀会》：戏剧应记录复杂真实的人性。
匠心：作者以这三出戏与新编戏剧的胆大妄为与匮乏形成对比，表达了戏剧要遵守戒律、内涵丰富的观点，从而表达了对那些胡编乱造的新编戏的批判。
【评分参考】
“认识”3分，“匠心”3分。意思对即可。
23.（6分）
【答案示例】
作者想象真实的花云一路赶来，用挑落紫金冠的方式教训这些对戏剧艺术不知畏惧的人。想象的内容生动、形象、细致，能使读者感受到花云的果敢英武、威风凛凛、怒气冲冲，增强了文章的可读性。同时也使作者对缺乏敬畏、胡乱改编者的愤怒之情表达得更加酣畅淋漓。
【评分参考】
结合内容说明想象手法的使用2分，手法的效果4分。意思对即可。
24．（3分）A
25．（10分）
【评分参考】依据题目要求，以5分为基准分上下浮动；超过字数不扣分。
26．（50分）
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